L’ego et l’amour ne peuvent pas coexister

“Si quelqu’un vous frappe sur la joue droite, tendez-lui aussi l’autre”.

Le classique, non ?

J’ai remarqué que dans l’Église, dans la société et dans toutes les traditions du monde, on ne parle que d’amour du prochain. On a appris à la plupart d’entre nous qu’il est bon de bien traiter les autres, d’aimer les autres. Avec en toile de fond l’idée que nous serons bien traités et que nous recevrons cet amour en retour.

En revanche, l’amour de soi n’est pas un sujet souvent abordé, il s’agit plutôt de narcissisme, d’amour excessif de soi et d’attention portée à soi-même – et cela est à nouveau critiqué. L’amour de soi implique en effet de savoir dire “non”, parfois même de heurter les autres, et tout simplement de connaître ses propres limites et de les assumer.

Il n’est pas rare que ceux qui agissent par amour de soi soient traités d’égoïstes et reçoivent peu de compréhension.

Figures de proue

Nous avons alors des modèles de rôle comme Mère Theresa, qui, comme chacun sait, fait tout pour les autres, qui place les autres au-dessus d’elle, et nous pensons : c’est sans doute ainsi que doit être un homme bon, il doit aider les autres et il s’oublie lui-même en chemin.

Et puis nous essayons d’être de bonnes personnes, et parfois cela suffit, nous n’obtenons pas ce que nous espérions de notre sacrifice, et alors nous devenons fous, et peut-être même que nous devenons vraiment égoïstes et impitoyables. Et nous sommes déçus parce que nous n’obtenons pas ce que nous attendions.

Et d’une certaine manière, à la fin, il n’y a pas de véritable amour nulle part. Nous le cherchons partout, mais nous ne le trouvons pas. Pourquoi ? En principe, tout le monde vous dit : “aime les autres, pas toi-même”. Ou : “aime ton prochain comme toi-même”.

Et c’est ce que vous faites ensuite, sauf que vous ne vous aimez pas vous-même. Et ensuite, vous cherchez l’amour chez les autres, qui sont également vides.

Notre (in)formation

Et même à l’école, nous apprenons que nous ne devons pas nous aimer nous-mêmes. Non pas que quelqu’un le dise littéralement, mais nous devons faire des efforts pour être reconnus et aimés. Si nous ne faisons rien, nous ne sommes pas assez bons. Nous devons être quelqu’un, devenir quelqu’un, faire quelque chose de nous – comme si l’amour et le respect n’étaient pas un droit de naissance.

Et dans la plupart des foyers, c’est la même chose, on ne vous accepte que si vous avez un certain comportement, sinon vous n’êtes pas un bon enfant et vous avez des ennuis.

La chaîne de condamnation

Nous grandissons avec tant de jugements sur nous-mêmes. Nous sommes placés dans tant de cases. Et nous prenons ces jugements tellement à cœur, car nous ne voulons rien d’autre qu’être aimés. Et quand nous sommes plus âgés, nous continuons à nous critiquer et à nous faire du mal.

Et parce que nous voyons clairement nos propres erreurs, nous voyons aussi facilement les erreurs des autres. Nous ne nous pardonnons pas nos erreurs, ou alors à contrecœur, alors nous sommes aussi durs avec les autres et nous critiquons tout ce que nous pouvons.

Nous perdons tellement de temps à juger les autres et à parler d’eux. Oui, vous trouvez même des tas de défauts, et en plus vous les exagérez et les faites paraître aussi grands que possible.

Le plus drôle, c’est que pour nous, cette critique était l’amour que nous recevions, donc nous critiquons en pensant que nous donnons de l’amour. On ne peut donc vraiment pas en vouloir à quelqu’un. C’est pourquoi il y a tant de critiques et un tel manque d’amour.

La charité sans masque

Et c’est souvent à cela que ressemble la charité en réalité. Ce sont des gens qui le font par défaut : “regardez comme je suis bon, je suis spirituel, presque comme Mère Theresa et je suis extraordinaire. Je suis un serviteur de l’humanité, clairement quelque chose de mieux” !

Mais une telle personne n’a rien à offrir, car elle veut recevoir quelque chose en retour. C’est un échange d’attention et de louanges, il le fait pour son image. S’il ne reçoit rien en retour, il se met en colère et se sent utilisé.

Si l’homme ne s’aime pas lui-même, alors toute sa capacité d’aimer est détruite, ce qu’il croit être l’amour n’est rien d’autre qu’un pseudo-amour.

En essayant d’aimer les autres sans s’aimer soi-même, ce n’est qu’à travers cet effort que l’ego se forme.

Plus que suffisant

Celui qui s’aime lui-même apprécie tellement l’amour et cela le rend si heureux que l’amour commence à déborder et à atteindre les autres.

Il ne peut en être autrement !

Celui qui vit dans l’amour doit le partager avec les autres. Il ne peut pas le garder pour lui, c’est un débordement automatique, sans arrière-pensée. On ne peut pas toujours s’aimer soi-même, car une chose devient absolument claire : s’il est si beau et si monstrueusement extatique d’aimer une personne, soi-même, combien plus d’extase peut-on espérer quand on commence à partager son amour avec beaucoup de gens.

Lentement, les vagues peuvent alors décrire des cercles de plus en plus grands. Au début, vous aimez les autres, puis vous commencez à aimer les animaux, les oiseaux, les arbres, les rochers. Vous pouvez remplir l’univers entier de votre amour. Une seule personne suffit à remplir l’univers entier d’amour – tout comme une seule pierre peut remplir tout le lac de vagues.

Un petit caillou !

Et maintenant, j’ai une belle citation :

“Et lorsque votre âme a atteint sa pleine puissance, vous savez que vous ne mourrez pas, que vous êtes immortel, que vous êtes éternel. L’amour vous donne le premier aperçu de l’éternité. L’amour est la seule expérience qui transcende tout ce qui est temporel – c’est pourquoi les amoureux n’ont pas peur de la mort. L’amour ne connaît pas la mort. Un seul instant d’amour est plus qu’une éternité entière”.

Cela peut paraître un peu ringard, je vous l’accorde. Mais pour moi, il y a tellement de vérité dans ces lignes.

Et pourtant, cela reste toujours le même. L’amour doit commencer par ce premier pas : Aimez-vous vous-même. Ne vous jugez pas. On vous a tellement jugé et tous ces jugements, vous les avez pris à cœur.

Ne jugez pas et respectez-vous. Écoutez-vous et prenez soin de vous. Faites attention à vous, puis aux autres.

Car alors vous pouvez aussi respecter les autres, grâce à votre amour propre vous savez : “Les autres sont comme moi. Tout comme je suis heureux d’être aimé, respecté et digne, les autres le sont aussi”.

Et si vous me demandez…

Il y a un système dans le système

Seul un bouddha peut dire : “Aime-toi toi-même”.

Aucun homme politique, aucun prêtre, aucune personne ayant un pouvoir sur les autres ne pourrait être d’accord avec cela, car ce serait dangereux pour eux. Si l’on empêche les gens de s’aimer eux-mêmes, leur force spirituelle, leur âme, s’affaiblit de jour en jour. À l’école, on coupe l’amour directement à la racine.

Et aucun État, aucune Église, aucun establishment n’a jamais voulu que les gens aient une âme forte, parce qu’une personne avec une énergie spirituelle sera toujours rebelle et elle ne sera pas facile à contrôler, elle aura sa propre volonté. Car l’amour rend libre, rebelle et même révolutionnaire.

Grâce à un niveau élevé d’amour de soi, il devient difficile de vous tromper, de vous exploiter ou de vous opprimer. Car vous avez intégré votre propre boussole en vous, vous ne dépendez pas des autres.

Sans amour de soi, il est difficile d’être seul.

Aimez votre corps, aimez votre esprit. Aimez toutes vos fonctions, tout votre organisme. Par “amour”, il faut entendre accepter tout ce qui est. N’essayez pas de réprimer quoi que ce soit. Nous ne réprimons que ce que nous détestons. Nous ne réprimons que ce que nous refusons d’admettre.

Ne réprimez rien, car comment voulez-vous l’observer si vous le réprimez ? Nous ne pouvons pas regarder notre ennemi en face, seulement notre bien-aimé.

Ce n’est que lorsque vous êtes un amoureux de vous-même que vous pouvez vous regarder dans les yeux, dans votre propre visage, dans votre propre réalité.

Méditation et amour

Je ne suis pas un grand fan de l’idée traditionnelle de la méditation. Asseyez-vous sur votre cul, taisez-vous et ne pensez à rien. Ensuite, vous vous sentirez bien ! Et puis ajoutez un peu d’amour. Pendant que vous êtes assis.

Cela ne fonctionne pas pour tout le monde. D’ailleurs, cela fonctionne pour certains, alors n’hésitez pas à l’essayer.

Mais ce qui est important, c’est qu’à quoi cela sert-il de méditer si vous retournez ensuite directement dans l’inconscient ? Si vous recommencez à ne pas vous aimer, à vous critiquer ?

“Observer !”

– C’est l’appel au réveil de Bouddha. Il veut dire : sois attentif, sois conscient, ne sois pas inconscient !

Observer signifie méditer, c’est le terme utilisé par Bouddha. Ne vous comportez pas comme si vous dormiez. Ne vous comportez pas constamment comme une machine, comme un robot. Soyez vivant.

Tout d’abord et toujours : aimez-vous vous-même, puis suivez : Observez – aujourd’hui, demain, toujours. Observer n’est pas penser, arrêter de penser à tout.

Libérez votre mental de la tâche de faire en sorte que vous, tout le monde et tout soit comme vous le voulez, afin de vous sentir mieux à l’intérieur. Il n’est pas fait pour ce travail, congédiez-le et vous vous libérerez en même temps de vos problèmes intérieurs. Ne l’écoutez plus s’il vous dit que vous n’êtes pas assez bon, que vous devez faire quelque chose pour que tout aille bien. Ne l’écoutez plus lorsqu’il vous dit que vous devez encore changer quelque chose. Tout est bien comme il est, maintenant, en ce moment. Arrêtez de penser que vous êtes défectueux et que votre esprit doit vous réparer. Commencez à vous aimer MAINTENANT et créez un environnement aimant.

Comment commencer à s’aimer ?

Ma proposition :

Au lieu de vous occuper en permanence de vos problèmes, donnez plus d’énergie à l’amour.

Faites de l’amour une grande fête. Mettez toute votre énergie dans l’amour, sans penser à l’avenir. Tant que vous aimez quelqu’un, ne vous retenez pas !

Lorsque vous vous engagez totalement dans l’acte d’amour, sans rien retenir, lorsque vous vous y absorbez complètement, tout votre corps, tout votre être s’anime ; vous êtes sauvage, vous criez et chantez, vous pleurez et riez – tout ensemble. Vous sentez alors naître une grande paix intérieure, de sorte que plus rien ne peut vous distraire ou vous déranger. Faites de l’amour une fête, et vous n’aurez plus besoin de penser autant, beaucoup de choses qui vous dérangent disparaîtront.

Donnez-vous consciemment de l’amour et intégrez-le dans votre vie quotidienne. Vous ne serez jamais parfait, vous ne vous sentirez jamais parfait, vous n’arriverez jamais à la fin.

C’est là que toute la psychanalyse est bloquée : elle traite les symptômes comme des problèmes et commence à creuser les symptômes, à les analyser. Vous pouvez continuer à éplucher l’oignon, vous pouvez toujours continuer, une couche après l’autre, puis la couche suivante. Avez-vous déjà rencontré quelqu’un qui est vraiment psychanalyste ?

Il n’y a pas une seule personne sur Terre dont la psychanalyse soit terminée. Ce n’est pas possible ! Année après année, vous pouvez aller chez l’analyste, et il y a toujours quelque chose à explorer.

Allez directement à l’amour ! Et observez ensuite, et non l’inverse.

Et commencez à le faire dès aujourd’hui. Car la plupart du temps, nous agissons comme si nous avions trop de temps ! Mais nous n’avons pas trop de temps. Nous n’avons pas assez de temps pour grandir et nous réjouir de notre existence. Nous n’avons pas assez de temps pour aimer.

En ce sens

Je vous aime <3